对于涉及私密内容的电话，不少人喜欢躲到建筑物的角落接听。而一般情况下，建筑物角落的信号覆盖比较差，因此会在一定程度上使手机的辐射功率增大。基于同样的道理，身处电梯等小而封闭的环境时，也应慎打手机。

拨电话时把手机紧贴耳朵。手机拨出电话而未接通时，辐射会明显增强，此时应该让手机远离头部，间隔约五秒钟后再通话。

把手机挂在脖子或腰间

手机的辐射范围是一个以手机为中心的环状带，手机与人体之间的距离决定了辐射被人 体吸收的程度。因此，人与手机需要保持“距离之美”。有医学专家指出，心脏功能不全、心律不齐的人尤其不能把手机挂在胸前。手机如果常挂在人体的腰部或腹 部旁，可能会影响生育机能。较为健康安全的方法，是把手机放在随身携带的包中，并尽量放在包的外层，以确保良好的信号覆盖。

手机信号越弱，耳朵贴得越近。当手机信号变弱时，许多人会本能地将手机尽量贴近耳朵。但根据手机的工作原理，在信号较弱的情况下，手机会自动提高电磁波的发射功率，使得辐射强度明显增大。此时把耳朵贴近，头部受到的辐射就会成倍增加。

“一只耳”煲“手机粥”

研究表明，长时间的连续辐射可能会使脑部受到影响。专家建议，不宜用手机长时间通话，可考虑改用固定电话或者使用耳机，如果不得不长时间用手机直接通话，也应每隔一两分钟轮换左右耳接听。

东晃西走，频繁移动。一些人喜欢在打手机时不自觉地踱方步、频繁走动，却不知频繁 移动位置会造成接收信号的强弱起伏，从而引发不必要的短时间高功率发射。此外，在行驶的车上打手机，手机有可能会为了避免过于频繁的区域切换，而指定覆盖 范围更广的大功率基站提供服务，其发射功率则会因传输距离的增加而提高。

　　长期歪脖打电话

有研究表明，长时间过度倾侧或伸展颈部可导致缺血性中风，且夹电话的一侧面部容易生痤疮。

一边按键一边取用其他物品

通话期间或收发短信时不要一边按键一边取用其他物品，特别是不要取用食物，小心病从口入。

　　把手机借给别人使用

尽量不把手机借给别人使用，避免病菌交叉感染。最好每周都能用沾有医用酒精的棉签轻轻擦拭手机的键盘、屏幕和手机其他部分。如果你不忍心爱机受到酒精的“严刑”，也可以去手机客服，通过紫外线或者臭氧等方式进行清洁。

通话时，手机与身体至少保持5厘米距离。

手机要没电时、充电时最好不要打电话，许多人遇到手机没有电时，因怕耽误电话的打 入，经常开着手机充电。如果在开机充电时，不进行任何的手机操作是不会影响手机寿命的。但是，若是边充电边接打电话、发短信、玩游戏，则会对手机、人和电 池造成伤害。手机充电时的电压高于待机时，若同时进行接打电话等操作，在通话或连接网络的瞬间电压会超过平时很多倍，易使手机内部敏感而繁复的零部件受损 害，从而导致手机频繁维修。其次，充电时的辐射也数十倍于平时，会对人体造成损伤。因此，手机在开机状态下充电时，最好不要做接打电话等操作。

　　睡觉时，不要把手机放在枕头旁边，孕妇最好不要用手机。

通话时，有规律地变换身体朝向。这样会分散身体所遭受的辐射。多发短信少打电话，这样会减少手机与头部的接触时间。

中新网

一直认为自己是个孝顺的孩子，但是我对孝顺一词的理解不是简单的‘孝’和‘顺’，‘顺’是顺从，是否孝敬父母就应该完全顺从他们的意思呢，我觉得不是的， 应该是顺从父母理性的正确的意思，而非事事顺从，事事顺从会让自己变得毫无主见，让自己成为父母的一个化身，附属品，而无法实现对上一代人的超越。

关于’孝‘，生怕自己在为自己找借口。

孝顺的概念分析

「孝顺」究竟有没有过时？是不是一种落伍的伦理观念？要回答这些问题之前，我们必须先探究在通俗道德中「孝顺」指的是什么。

有人说︰「孝者，笑也。」这就是说，孝顺就是让父母高兴或快乐。但这个定义有很大的问题，因为有时候人会因为种种原因不愿意快乐毕竟人不是只追求快乐的动物，所以如果父母的意愿是宁可选择痛苦，孝顺的子女就不应强迫他们快乐。例如，父母为了某种原因不愿吃止痛药，孝顺的子女就不应该强迫他们。这样说来，凡违背了父母的意志，就不算是孝顺。

因此，在一般人的观念中，「孝顺」的核心其实是「顺」，亦即，在子女的意愿与父母冲突时，子女应顺服或服从父母的意志。（如果子女与父母的意愿没有冲突，那么即使子女「顺服」父母的意志也不能算「孝顺」；这就好像一个人如果因说实话而得好处的情形下说了实话，不能算「诚实」，只有当此人因说谎而能得好处的情形下仍说了实话，才算诚实。因此，当子女与父母的意愿和谐而没有冲突的情形里，子女并不是真的「顺服」父母，子女只是实现了自己的意志。所以孝顺就是在父母与子女的意愿相冲突的情况下，子女顺服父母的意愿。）

孝顺虽指着服从或顺从，但却不能理解为绝对地服从或顺从。如果有人认为，孝顺父母就是对父母百依百顺、绝不忤逆、绝不顶嘴、绝不违背他们的意志，这就错了。因为孝顺或服从父母应当有其限度，这个限度或界限是什么呢？一般的看法是：情理法。

如果子女因为父母的意愿有违法律而不顺从，子女不算是不孝顺。还有的时候，父母的意愿违背了理性（例如，看某人觉得不顺眼，故禁止子女与其交往），子女若不顺服这种非理性的意志，也不应是不孝顺。还有一种情形是父母的意愿不近人情（例如，强迫子女从事某种行业而不顾子女的性向与兴趣，或者干涉子女的恋爱与婚姻而不顾子女的情感与快乐），子女若违背意愿也不算是不孝顺。也许有人说，孝顺就是绝对的服从，不论父母的意愿是否合情、合理、合法。我认为这样的孝顺观念已经过时了，我相信大多数人也都能同意孝顺不是绝对的顺服。

因此，现在一般人能接受的「孝顺」是，对父母合情又合理且合法的意愿之顺服。

但是我认为即使是这样的孝顺观念也过时了。这主要是因为现代社会必须建立在一个认可并尊重个人自由意志的基础上。其次是因为现代社会对什么是合理及合乎人情已经失去共识。

先谈大家对什么是情理已失去共识这一点。很明显的，现代社会的多元化使多种次文化并存，在这些次文化中，会发展出不同的「人情」、「理性」观念。因此父母认为合乎情理的，子女很可能因接受次文化而认为不合情理。比如，父母可能认为参加婚礼的衣服应以红色为主，比较好看，也合习惯，可是子女及其友人却可能认为红色土气，而想搞一个在年轻人之间很流行的「黑色（服饰）婚礼」。

或有人说，当父母与子女各有一套情理时，应以父母为主，但这就等于说孝顺就是绝对的服从，而前面已经说明绝对服从的观念是落伍的。或有人说，我们应以父母的情理为主的原因是，父母的意志最合理（因为人生经验多），也最合情（较通人情世故，也对儿女有养育之恩），但是从子女的观点来看，父母缺乏新知识，没生活在下一代的文化世界里，因此其人生经验与价值观（包括对习惯、礼节的认知）都已过时或和子女格格不入。更有什者，所谓「养育之恩」的出发点必须是个无私的动机，如果父母养育子女的目的是为了要子女顺服其意志或听话，那么实在谈不上「恩」，只是一种情感勒索。

孝顺的核心（在子女与父母的意愿冲突时）对父母意志的顺服（不管是绝对的或有条件的）意味着对子女自由意志的可能剥夺。换言之，孝顺的代价往往是为了顺服迁就父母而违背了子女自己的意愿。这种道德观念基本上是和现代社会构成的基础相冲突的，这个基础就是假定人人均有自由意志，每个人都是一独立自主的个体。

或有人说，孝顺应以不违背任何人之自由意志为准，孝顺就是父母与子女之间的相互尊重以及互爱。但是「互爱互敬」这一准则亦可以适用于夫妻、朋友、亲戚……之间，而传统上「孝顺」则特指父母与子女之间的伦理关系。因此，若把「孝顺」与「互爱互敬」等同起来，也就等于宣布孝顺其实是名存实亡地过时了。

孝顺的社会学解释

孝顺这一伦理观念的核心即如前述，是对父母意愿的顺从，我也叙述了孝顺已不适合现代社会的理由，但却没有探讨现代社会中使孝顺过时的力量为何。换言之，笔者没有说明究竟在构成现代社会的基本力量中，有什么与孝顺相克。把这一点说明清楚，我们就能断定：目前孝顺式微的现象并非一时的，而是走向衰亡的迹象。

大部分人都明白孝顺在过去封建社会中所扮演的角色父子关系与君臣关系的类比是明显可见的即孝顺曾经维系并强化过去社会中的宰制关系。如今现代社会取代了昔日之社会，孝顺虽然是一种与过去社会相适应的道德，但这不表示孝顺一定与现代社会相克。所以我们必须考察构成现代社会（资本主义社会）的基本力量。

近代资本主义社会之所以形成，是因为把人从血缘与土地的束缚中解放出来。具体来说，就是使农村破产，或者用暴力夺走农民土地，将农民赶到都市里的贫民窟中。农民离开了土地，只好做工人以求生。

在这个过程中，传统人际关系首先发生了变化，亲戚的离散使大家庭解体，亲子的家庭关系单纯化了。更重要的就是下层家庭的父母，对子女已经失去控制的手段私有财产（土地、农具）的继承；因为父母的私有财产已经被剥夺了，或失去价值了，子女根本没有东西可以继承。易言之，子女过去对父母的顺从其实有很现实的基础，这个基础就是土地的继承。可是资本主义摧毁了这个基础，因为资本主义社会中只能少数人拥有私有财产（生产工具），这样才能达成资本集中与累积的目的。

随着贫穷人家子女的提早就业，子女可以较少倚赖父母，父母权威被削弱了，但是削弱父母权威的更大力量来自国家的干预。国家要替国内市场创造有利条件，必须借公共教育把人们整合成一个民族，使人们之间因家庭教育带来的差异性减低到最小。要做到这些，就必须削弱父母权威，例如，父母不许伤害其子女，对子女的支配须受国家法律限制，父母对子女的教导也会因学校对子女的教育而难贯彻（如果两者矛盾的话）。

当劳动力流动程度高时，像「父母在不远游」这类诫命就失去了意义。人一旦不为土地束缚后，人就不易被家庭或父母束缚，束缚人的反而变成工作机会即资本家的投资地点。子女与父母常因工作需要而分开两地，「孝顺」已不是日常生活的实践，而只是「心意」而已。

孝顺与资本主义社会不相适应的最主要原因则是，作为资本主义社会基础的雇佣关系，预设了人人的平等与自由意志。在雇佣关系中，雇主与工人必须是平等的，已双方的自由意志订立工作合同或契约，这和过去的主奴关系完全不同。可是孝顺预设了父母与子女站在不平等的地位上，而且子女必须违背自己的意志以顺服父母的意志，这就使得孝顺和现代社会不相适应了。

由于台湾现代化呈现一种不平衡发展，因此不像某些先进的现代化社会在政治、经济、法律、文化、道德各方面都资本主义化，台湾在许多方面仍存在者封建关系，也因此一些传统的道德仍然存在，并且阻碍着台湾更进一步的现代化。政治领域里阻碍现代化的因素，也常利用政治力量在文化道德领域中鼓吹诸如孝顺之类的观念。而孝顺这个道德观念往往在台湾中上家庭中较流行，这是由于中上家庭的子女因教育年限较长，或因就业需要，比较倚赖父母（例如，念大学及出国均须父母的资助，创业须父母资金，找工作靠父母介绍……等等），也因此较易受父母控制；另方面，中上家庭之父母因为知识水准较高，在影响及操纵子女意志上的技巧比较高明巧妙，没有赤裸裸地宰制子女，所以由父母子女的宰制关系所带来的冲突也较和缓除非子女已获得独立条件不在倚赖父母的金钱、地位及关系，而想摆脱父母之控制。所以大体而言，孝顺在中上家庭中是较有影响的道德观念，可是如果台湾要工业升级，我们就要消除各种人身依附、人身控制的关系，批判残余的封建关系及其道德观念。我们对孝顺的批判，着眼点正在于此。

无子女？无后为大

大家都听过「不孝有三，无后为大」这句老话。这句话说明了过去的人，认为无后是件不孝的事；很多现代人以为美满的家庭一定要有子女，甚至以为家庭幸福和子女的数目及性别有关，因此对这些人而言，「绝子绝孙」不是件好事。其实这些观念都没有理性的根据。
在过去农业社会时代，「无后」之

所以被认为不是好事，乃是因为当时的生产方式需要大量人力，战争的规模也要求人越多越好，所以「绝子绝孙」不被社会认为是件好事。更由于财产继承问题，传宗接代这个观念被大力宣扬；在传统社会里，男女结婚，甚至人类生存的唯一重要目的，就变成了传宗接代。

但是人生存的目的绝不应是传宗接代或延续种族，因为如果是为了延续种族，人类不需要大脑（理性和感情），只要生殖器官就够了。大部分的动物都有能力延续后代，人类既然有理性与劳动的能力，人类的生存就不应该是为了「延续种族」这样卑微的目的。

男女结婚的目的，也不应是传宗接代，因为男女不必结婚亦可达到这个目的。所以男女结婚后不一定非要养育小孩不可，而很多人之所以要把传宗接代视为天经地义，只是因为受到传统习惯的影响。更何况，现代社会已因人口众多而产生很多问题，我们实在不必坚持传统社会的落伍看法，视无后为不好的事。
有些父母不善待子女，动辄打骂，或者把子女视为「防老」的保障；也有些父母对养育子女的方式，毫不研究及重视；还有些父母把子女当作自己未竟目标的工具，强把自己的意愿加于子女身上，其实是一种心理的补偿；也有的妻子把子女视为羁勒丈夫的「法宝」。这些现象证明了，有的父母并非因为爱子女而生育他们，在他们之中，可能有很多人压根儿没有考虑过要不要生小孩的问题，只是糊里糊涂的从俗而已。

还有一些父母虽然很爱其子女，并且在物质与精神两方面照顾子女到了牺牲自己的程度，但是其动机往往系因为自己找不到人生的目标，只好把子女当做生命的意义。这类父母如果没有子女，就会感到生命空虚，终日忙碌只是为了生存下去，不知生活还有什么其他目的，像这样不能自我实现的父母，往往在子女寻求独立人格时，与子女产生很困难的关系。

很多人认为美满婚姻或家庭ㄧ定要有子女，这其实毫无根据。一对快乐的夫妻固可能因有子女而变得更快乐，但也可能因子女而变得不快乐或失和。还有人以为子女可以带来快乐的家庭生活，其实不一定，夫妻两人如果不能创造一个快乐的家庭生活，在添加一打孩子也不会改善的。

有人或者反对说，万一人人都不生小孩，人类不是绝种了吗？可是我们不也常听到人说，出国留学增加学识事件好事吗？我们可不可以反对说，万一人人都出国留学，台湾不就成了无人岛了吗？可见上述的反对不能成立。

由于「两个恰恰好」的口号，使一些人误以为一个家庭若有两个小孩，或什至一男一女，真的会因此变得很好，或者理想家庭就是有两个小孩的家庭。其实台湾十多年以前的口号是「两男一女恰恰好」，而中共现在的口号是「一个恰恰好」，以前的传统社会则认为「子孙满堂」才是幸福家庭。由此可见子女的数目和理想家庭无关，这些口号只是政策性的决定而已。所以一对男女要不要小孩？要几个？还是自己决定的好。而本文认为对某些夫妻而言，也许「没有最好」。

最后，让我们回到无后是否不孝的问题上来。我认为现代人应该接受的「孝」的观念，是父母与子女间的互爱和相互尊重，而非子女绝对服从父母的传统观念。所以一对夫妻如果决定不养育小孩，这是小俩口之间的私事，父母应尊重他们的决定，不干涉他们的私事，因此谈不上孝或不孝。但是如果父母将自己的意志强加于下一代，对下一代的选择无后加以干涉，这种控制别人生活的作法是非常不道德的；像这样的父母这是我前面提及的那种应当无后的父母。

无姓名？更改姓名的权利

在美国，十八岁以上的成人有更改姓名的权利（十八岁以下则须监护人的同意），美国人如果要改姓，可以到法院请求法官之准许。如果是因为婚姻的缘故而改姓，根本无须经法官准许。改姓的程序各州不同，但基本上都很简单，比如登报声明即将改姓，询问有无异议等等。如果当事人没有法律事件缠身（如离婚夫妻争执子女扶养监护权的情形），不管有无「正当理由」，法官通常都会准当事人改姓的意愿。至于只改名，更是轻而易举之事。

在台湾，如果要改名，必须因为与人同姓名或名字不雅的「正当理由」，至于改姓，一般小老百姓根本无从改起。可是这种对人民更改姓名的权利的剥夺，是完全没有道理的，只能说是基于对「姓名神圣不可更改」的封建迷信，这种迷信和过去农业社会的继承制度有关。其实，人的姓名只是一个任意的符号，我们应当尊重少数想更改姓名者的意愿。

再说，台湾的户籍资料完整，每个人都有身分证号码，户政控制严密，不可能会因更改姓名权的开放带来什么问题。

由于「传宗接代」的落伍思想作祟，造成了人口过多、重男轻女等问题。子女可以从母姓固可缓和这些问题，但釜底抽薪之计，莫如还民以更改姓名之权。因为传宗接代，「传接」的并不是血统，而是姓氏。就血统而言，男女都是一样的，〈某甲的儿子与女儿都只有他的二分之一血统，而如果没有乱伦的情形，则甲的孙子或外孙子女，只有甲的四分之一血统。〉当代代相传之后，血统越来越稀，完全失去「传接」的意义〈例如，某甲孙子的孙子，即某甲的玄孙，就只有某甲的十六分之一血统，而其余的十六分之十五，「传接」的都是别人的血统。孔子的第十代子孙，只有不到千分之一的孔子血统，而孔子的第廿代子孙则不到百万分之一，至于孔子的第卅代子孙，则不到十亿分之一。当然，这是假定没有乱伦或血统混杂的情形。〉所以更改姓名之权的保障与落实，才是彻底解决中国人口问题及男女平等的良方之一。

无子女？无后为大

大家都听过「不孝有三，无后为大」这句老话。这句话说明了过去的人，认为无后是件不孝的事；很多现代人以为美满的家庭一定要有子女，甚至以为家庭幸福和子女的数目及性别有关，因此对这些人而言，「绝子绝孙」不是件好事。其实这些观念都没有理性的根据。

在过去农业社会时代，「无后」之所以被认为不是好事，乃是因为当时的生产方式需要大量人力，战争的规模也要求人越多越好，所以「绝子绝孙」不被社会认为是件好事。更由于财产继承问题，传宗接代这个观念被大力宣扬；在传统社会里，男女结婚，甚至人类生存的唯一重要目的，就变成了传宗接代。

但是人生存的目的绝不应是传宗接代或延续种族，因为如果是为了延续种族，人类不需要大脑（理性和感情），只要生殖器官就够了。大部分的动物都有能力延续后代，人类既然有理性与劳动的能力，人类的生存就不应该是为了「延续种族」这样卑微的目的。

男女结婚的目的，也不应是传宗接代，因为男女不必结婚亦可达到这个目的。所以男女结婚后不一定非要养育小孩不可，而很多人之所以要把传宗接代视为天经地义，只是因为受到传统习惯的影响。更何况，现代社会已因人口众多而产生很多问题，我们实在不必坚持传统社会的落伍看法，视无后为不好的事。

有些父母不善待子女，动辄打骂，或者把子女视为「防老」的保障；也有些父母对养育子女的方式，毫不研究及重视；还有些父母把子女当作自己未竟目标的工具，强把自己的意愿加于子女身上，其实是一种心理的补偿；也有的妻子把子女视为羁勒丈夫的「法宝」。这些现象证明了，有的父母并非因为爱子女而生育他们，在他们之中，可能有很多人压根儿没有考虑过要不要生小孩的问题，只是糊里糊涂的从俗而已。

还有一些父母虽然很爱其子女，并且在物质与精神两方面照顾子女到了牺牲自己的程度，但是其动机往往系因为自己找不到人生的目标，只好把子女当做生命的意义。这类父母如果没有子女，就会感到生命空虚，终日忙碌只是为了生存下去，不知生活还有什么其他目的，像这样不能自我实现的父母，往往在子女寻求独立人格时，与子女产生很困难的关系。

很多人认为美满婚姻或家庭ㄧ定要有子女，这其实毫无根据。一对快乐的夫妻固可能因有子女而变得更快乐，但也可能因子女而变得不快乐或失和。还有人以为子女可以带来快乐的家庭生活，其实不一定，夫妻两人如果不能创造一个快乐的家庭生活，在添加一打孩子也不会改善的。
有人或者反对说，万一人人都不生小孩，人类不是绝种了吗？可是我们不也常听到人说，出国留学增加学识事件好事吗？我们可不可以反对说，万一人人都出国留学，台湾不就成了无人岛了吗？可见上述的反对不能成立。
由于「两个恰恰好」的口号，使一些人误以为一个家庭若有两个小孩，或什至一男一女，真的会因此变得很好，或者理想家庭就是有两个小孩的家庭。其实台湾十多年以前的口号是「两男一女恰恰好」，而中共现在的口号是「一个恰恰好」，以前的传统社会则认为「子孙满堂」才是幸福家庭。由此可见子女的数目和理想家庭无关，这些口号只是政策性的决定而已。所以一对男女要不要小孩？要几个？还是自己决定的好

无母爱？儿子与情人

在我们四周的朋友中，常看见一些年轻人因母亲控制过严而心生不满，但又因孝顺的缘故，不忍伤母亲的心，终致放弃自身想追求的幸福（特别是在婚姻上），顺从母亲的意愿，结果悒郁寡欢，终日痛苦。

其实这种情形在英国文学中有最具代表性的描写劳伦斯于一九一三年出版的半自传式小说《儿子与情人》。此书的大意是：一个母亲因自身的婚姻不美满，转而把儿子当成爱的对象，在这种抚育之下，这些儿子成年后，次子（指劳伦斯）在遇到异性对象后，也因母亲对女孩的不满而痛苦，最后放弃女孩，回到母亲身边，母亲病故后，他独自一人孤独的面对虚空无望的未来。

在这本小说中我们可以看到，有些母亲如何使用感情勒索来影响儿子的感受，甚至于他的决定。书中主角保罗在与玛莉安相交数年的过程中，屡次遭受母亲的阻挠：玛莉安来访时，母亲冷眼以对；保罗在外滞留，夜归时间太晚时，母亲怨玛莉安耽误了保罗睡眠的时间；儿子回家时，母亲故意在火炉前忧郁独坐，制造儿子的罪恶感；更有什者，母亲在儿子面前哀泣自身的婚姻不美满，引发儿子的同情，与母亲热烈拥抱等等。这一些情节都是我们在日常生活中常听到的，只不过中国的母亲更有权威，可以查儿子的信，偷看儿子的日记，控制儿子的经济来源，或禁止儿子外出，甚至以死相胁等等。

至于选择对象方面，书中母亲最忌讳可能与她成为有力竞争对手的女性。玛莉安与保罗在心灵上契合，直追他和母亲之间的感情，因此母亲痛恨玛莉安。保罗与玛莉安分手后，与一已婚女人克莱拉密切来往，甚至发生性关系，母亲反而不太反对，因为她知道儿子在克莱拉身上得到的只是肉体上的满足而已，不会影响到她对儿子的控制。由此可见，有些母亲在为儿子选择对象时并未以儿子为本位，只不过打着「我还不是一切都为了你好」的旗号而已。

在现实世界中，有许多母亲是书中母亲的翻版。她们左手举着「爱心」的大旗，右手拿着「孝顺」的宝剑，事事替儿子作主，处处要插手意见，全然忘了儿子已是成年人，有犯错误的权利，更有为自己作决定的义务；作为母亲的，应只能客观地发表意见作为参考，绝不可用感情勒索的方式强加己意。不管儿子的对象是否合适，婚姻是否幸福，他必须自己去发现，自己去做结论，自己去负责任，这是他作为成年人的最基本条件与权利。

1、学习方面

2、思想方面 可以以现在最热门的电影《让子弹飞》来造句

3、软件使用 这年我的软件使用方面可谓一个大转变，正式进入了WIN7时代，电脑跑得有点吃力是时候再为自己添置另一台新电脑。2010这一年里，浏览器大战、杀毒大战都影响着我的使用习惯。

4、购买情况

5、生活

6、网站方面

7、游戏

这里一首收肇庆仔谢斌斌唱出肇庆话，让大家更了解肇庆话。

你话"渗唔渗"?哈哈。

《沟女》

此歌有点建议，头做得不错，尾就有点赶工的感觉不是很完善。

十分怀念以前一大群小朋友在楼下大院里（俺以前是绿瓦坑水塔街）玩灯笼、玩游戏，前几天特意回去看了一下发现已经变了很多，

大院的花坛已经没有，大院那通往石嘴街市场的后面已经给封起来后面买冰棍的小卖部搬走。

   我还沿着小学上学的路走了一遍，让我想起“秋映”同学，这是我第一个有感觉的女性学妹，都已经10多20年，不知道她现在怎样？一直很想找到但已经找不了，或许这就是美好的回忆。

一切都在变化，我们该要长大了。

  祝大家：中秋节快乐，全家团团圆圆，万事如意，心想事成！

卖家声称:" 10分钟左右到帐 50卖43 冲100送30 200送80 充300送150 充500送300 "！

哇这么大优惠，肯定有诈。

卖家继续游说：“现在淘宝对低价充值卡管的比较严 为了市场平等 所以我们就换成了游戏的连接 但是里面的卡号和密码是充值卡的 请放心吧！“

我心想，我买的是肇庆移动充值卡发个游戏充值卡链接如果有问题上诉客服也帮不了我。

我点下购买，还是淘宝贴心一直提示这个游戏点卡不能充值其它服务，结果就没成交。

在淘宝论坛里查找到这类骗案资料以及流程，恍然大悟。

如图：

一. 什么是第三方诈骗：涉及第三方的骗局，三方是：卖家、买家、骗子.

二. 第三方诈骗的过程：

第一步、骗子在淘宝上开个店铺,或者是利用钓鱼网站盗取来的一些他人的淘宝帐号.

第二步、骗子发布低价商品链接.(一定是低于正常价格的，一般以QB、手机充值卡比较常见)

第三步、买家看到低价链接后，动心了，找到骗子.

第四步、骗子与买家交谈，主要是以收不到货您退款这样的话为主.

第五步、买家有购买意愿后，骗子发个自动发货商品的链接给买家.（注意：1、此链接一般都是自动发货商品 2、此链接一般都是别的卖家的商品 3、此商品一般都不是买家要买的商品 4、此商品的价格和买家想买的骗子发布的诱饵价格差不多)

第六步、买家付款后，淘宝自动发货系统立即把密码发给了买家.骗子得知买家付款后，一般有下面2种方法:

1、给买家一个自做的钓鱼网址，此类骗子技术含量一点，可以自己制作钓鱼网站.（注意此网址前一般有个橙色的小问号，表示旺旺不能确定此链接的安全性)，让买家输入拿到的卡号、密码,一旦输入后，骗子在后台可以立即拿到买家的密码卡号.

2、骗子直接开口跟买家要卡密，非常热情地要帮买家充值.部分买家对此有一定地警惕，至此开始产生怀疑，把卡密牢牢攥在手里不肯放.呵呵，亡羊补牢犹未晚矣!但仍然有些买家很慷慨地把拿到的密码交给了骗子，并且相当有耐心地等骗子给自己充值，一般耐心度为30分钟.

3、少数买家主动地积极地把卡密给骗子，要骗子帮他充值.天下竟有如此地单纯之人.其实我对于此类人还是很有好感的，他们有着颗单纯的心，对于人类抱有美好的期待，始终相信天下还是好人多.

第七步、骗子拿到密码后，立即抢先到此卡密真正可以充值的官方或者平台网址充值.密码使用过一次后立即失效了.

第八步、骗子消失后，买家久等不到，很气愤，冲回到拍下商品的那个真卖家的店铺，申请退款，并且臭骂店主一通.心里肯定在想，你个死骗子你跑得了和尚还能跑得了庙不成?殊不知此和尚非彼和尚呀!

第九步、真正的卖家上线后，发现此退款申请，得花费大量精力，费尽口舌和买家解释是怎么回事.

接下来买家表现分以下几类情况:

1、一说就通，表示受骗是自己不小心，卖家是无辜的.撤销退款，确认好评.100个里面能碰上10个就相当不容易了.

2、知道是怎么被骗了，但还是希望退款以挽回点损失.一般申请退款，被卖家拒绝后也就算了.

3、知道是被骗了，找不到骗子就死死纠缠卖家，企图转嫁因自己过失或者贪小便宜导致的损失.此类买家简直比骗子还可恨!被骗并不可耻，可耻的是把损失转嫁给他人!

4 不论卖家如何解释，就认准了卖家就是骗子，骗子就是卖家.此类买家，我只能摇头，为他悲哀.并且相当看好他将来在淘宝的被骗生涯.

三. 第三方诈骗的结局：

1、大部分买家执意要退款，并上传凭证.实际上买家所谓的凭证都是无力的无用的，因为都是和骗子的交谈记录，怎么可以做向真正卖家的退款依据呢？

2、卖家拒绝退款，上传凭证.卖家的凭证是过硬的.

3、部分买家到此知难而退，终止退款，部分买家不屈不挠，奋战到底，继续要求退款，哪怕什么有力证据也没有.卖家自然继续拒绝，往复几回合后，淘宝小二介入仲裁，根据双方的证据，裁判卖家拒绝有理，强行把货款打给卖家.所有第三方骗局都是这样裁决的，这也是公正的，毕竟卖家是无过失的.

四. 受骗者共同的疑惑:

1、你的卡密为啥不能充？

答:你买的完美的卡密，拿去充移动话费，能充才真是见鬼了呢.

2、你和那个骗子是啥关系？

答:没关系~！

3、没关系为啥骗子要发你的东西链接?为啥要把我带到你店里?为啥要你卖东西？怎么骗子不把我带别人那去？

答:骗子不是活雷锋，不会无故到我这里当义工.实际上骗子是随机选择的，只要卖家有自动发货，并且不在线，就可以拿来做诱饵.亲爱的买家们，你想想看：你要是骗子，你能把受骗者带到自己店铺来行骗吗？为方便买家清醒后回来找自己算账？

4、我的钱付给了你，为啥不该找你退款？

答:买家的钱确实付给了卖家，但卖家的东西(密码)已经给了买家了，交易至此就结束了.至于买家把买到的密码被人骗走了，那不是卖家的过失啊.卖家如果退款给买家，那卖家的东西呢？

5、我把密码还给你，你能给我退款吗？

答:不能.一、大多数情况下，密码上已经被骗子用掉了，已经失效，等于废物了.二、就算买家没有把密码被骗子骗走，买家也已经看到了密码.密码是特殊商品，一旦公开了，一旦被人知道了，就算泄密了，就无法保证安全性，不能再次出售.

6、我的密码没有被骗走，如果不能退款，该怎么办？

答:注册个该卡密相关的游戏账号，把密码及时充值掉，自己去玩.或者找个朋友玩该游戏的，把密码转让给他.

7、我的密码还有效，卖家能帮我代卖吗？

答:一般卖家都不会答应的，很容易出现新的纠纷.

8、密码我没有去看，也没有被骗走，可以退款吗？

答:卡密是特殊商品，一经售出，除非错码，是概不退换的.淘宝支持此规定.

9、已经被骗了，怎么投诉骗子？

①、打淘宝电话举报举报电话：0571-88157858.

②、受骗金额较大的，可以到当地派出所报案.（貌似要2000元以上）

10、怎么防止此类骗局？

①、不要贪图便宜.(虚拟商品的利润是很低的)

②、认清真正店主，只与连接的本人交谈.

③、不要拍不是自己要的商品.任别人怎么花言巧语，只拍自己需要的东西.

④、付款前一定要把商品说明看清楚.其实几乎所有有自动发货的卖家，为了防止被骗子利用自己的商品，都会在商品描述里不厌其烦的，大字号的提醒买家小心第三方骗局.只要买家稍微注意下就可以防止被骗.

早餐类：
1，“华记”（旧天侨位），“肠粉世家”（黄塘路与康乐路交界）——呢二家的拉肠和柴鱼花生粥算是肇庆数一数二。
2，“大家好”（跃龙路）——拉肠很薄，鱼片粥很鲜。
3，“二幼饭堂”（端州路财联旁）——白粥和豆桨，还有花生包。
4，“茂源馆”(在德星巷口，宋城酒店正对面) ——牛腩粉(小的3元，大的5元，记得加秘制酱料)
5，"桃源云吞店"(城东区市公安局对面,另一分店在市儿童公园隔壁胡同)——除了招牌云吞外,入面肥老板既干炒牛河好令人怀念啊!
6，前进南间《铭光小食店》D早餐几好食，猪杂汤米猪杂炒粉，仲有白汋大肠
7，前进南路的崔记肠粉，粉质爽滑，无添加剂，好吃，可惜调味酱汁的品种太少，又不好，一般人都是打包肠粉回家自己调汁的。
8，"兴美"(国际路口)&"梅园"(工农路)——肉包 5毛/一只
9，新蓉记和平路电力局对面猪杂抄河5元，加少少辣酱好吃
10，银记的排骨肠粉也十分好味道(水利局对面&星荷濠园&体育中心南门对面都有分店)

快餐类：
1，"南海烧鹅店"（木桥头市场）"诸家轩"（和平路与跃龙路交界）——烧味类快餐，还开了家"南海烧鹅面"在"加州红"附近,即"荷花餐馆"后面;外带比现吃还要便宜。
2，"紫沙锅"——城东,端州中学隔壁路口
3，"褒仔饭"——宋城路,"红玫瑰婚纱影楼"隔壁巷口
4，"牛牛快餐"——城东公园西门，手撕鸡饭，肉饼饭都常吃。
5，八宝炖品——前进南端州中学隔壁路口，那里的饭还OK
6，农家饭——城中路旧肇庆电影院对面，煲仔饭

食饭类：
1，和平大酒楼里的白果猪肚、梅菜猪踭、芋头扣肉、炒山珍（竹笙、茶树菇、冬菇）、红烧乳鸽不错
2，过境公路那边的,以前的电力渡假村那边的叫大苹的村有好多好味的菜:牛胎盆浸鸡还有水库山庄的二十斤重的鱼头,还有顶湖水坑凤凰镇那边有好多九坑河的鱼.山上的野猪
3，跃龙中路正宗兰州胡子牛肉拉面的手抓羊肉很好吃，大大块，肥美可口，透着羊脂特有的乳香味。
4，和平市场后面的鹅煲。
5，宝月荷香的天鹅饺子馆的炖粉条、羊肉串、拌牛展、炒山菜。
6，南岸肥泗煲仔菜。南岸辉记香煎咸水鱼、靓菜心。
7，八津堂的桶仔菜、香芋螺头粥、新鲜的各种蛋挞。
8，十二中、瑶池附近间天一楼，吾知道有没换厨师啦，以前个手牛肉丸相当吾错，仲有蝎子汤、木瓜煮蟹都可以个。
9，体育中心南门口的“我家”，口感清爽，上个月来几乎天天都在那里吃，每天尝不同的菜式，好象每天都有不同惊喜。尤其是他们的蔬菜，做得又好看又好吃。有一道菜叫剁椒金针菇，居然能吃出鱼的香味。建议大家试试这家菜馆。
10，能够吃麻辣的人应该试一下旁边这家叫”独一处“的店里的鱼，忘记叫做什么名字了，反正就是好大的一锅，里面很多辣椒。锅里的鱼肉又滑又嫩，又香又辣，想想还留口水。这个菜份量很足，如果只是一两个人去的话，应该趁热吃，只用再加一个青菜就可以了，否则容易混淆味觉。记住，千万不要点酸辣鱼，那个味道差得太远。
11，肇庆大道岩前路口德信饭店的净炒土鱿、净炒猪肚，可以饮一斤烧酒
12，前进路污水处理厂、端州交管站隔离《强记鸡煲》——草鸡煲！
13，"双龙川菜馆"(芙蓉公园附近)——辣子鱼、粟米炒鸭肠、酸菜鱼(都几有重庆风味啦)
14，" 荷花酒家"（宝月台塘）——酱骨架、松子鱼、白菜水饺、拍黄瓜
15，“黑天鹅”饺子馆(和平路)——酱骨架，饺子。还有“东升””金麦“都可以，价钱也合理。
16，"顺德鱼生"("快活林"附近)——当然就系食鱼生啦,好新鲜,每年8月必去
17，“快活林”(西江路)——海鲜类，怀念果度Ｄ榴莲酥．正吖｀｀
18，“东山羊庄”(康乐北)，秋冬天营业，春夏停业——全羊宴
19，"茶油鸡"——店名就是招牌名,在华英市场附近有一家
20，片皮鸭，"珍宝"(天宁路)的招牌菜，师傅会现场将肥美的鸭片一刀一刀切下，会另外炆鸭肉，一鸭两食，正！另最好吃的就是掌中宝
21，乳鸽，"石歧佬"(岩前路),生意火爆, 就算无乳鸽,其他都好好食!!特别是菠罗包口水ing
22，“稻草鸭”柑园南市场对入 好香咖.
23" 哈尔滨饺子"是在建设三路肯德基楼上,,那里的酸菜鱼也挺不错的,送的黑米粥同滑子菇炒肉片
24「又一鸡」食馆在黄岗岗顶星湖大道转入肇庆大道方向.
25品粥楼的无米粥挺不错,听说比上品蚝轩还好,端州体育馆,肇庆保龄球馆楼上
26"全记菜馆"乞儿鸡乞儿鸭,二塔路往北
27二桥下的走地鸡,农家美食,吃过还不错,环境特别.另有一番风味.
28山水(旧路港)自助餐,成人每位58元小童32元2成人带米2以下小童或60岁以上长者免费(吾收服务费)
29高要南岸江口食街到有间江口鱼村,蟹鸡煲很好饮同埋D河鲜比较正中西江河鲜.
30 四川风味馆:酸菜鱼，家乡熏肠熏猪舌，翠星路创意家私对面
31 华英-川聚园,生意火爆. 主打鸡肉
32 正午 主打东南亚美食奶茶还可以
33车城君城酒店蒲非,非节假日68蚊一位，唔加一，节假日听讲98环境的确一流，服务好好，食得好舒服，蒲非有家常熟食、各类烧烤（海鱼、生豪等等），仲有香煎海鲜、冷盘、回转瘦尸（有十几个品种）三文鱼、XX鱼、XX鱼次身，鱼次汤、墩汤、雪糕、红酒，各种高级饮料！又有超大屏幕睇电视，有现场钢琴演奏
34南海渔村,食过都知吴错份量大味道也好.点心雪山包经典小吃口水啊
35豫香苑食府 和平路的豫香苑食府吃得很饱，经济实惠
36竹香园 酸菜鱼一流 师傅是创酸菜鱼师傅的徒弟，重有水煮牛肉也不错
37广东驴肉店污水处理厂下面，驴肉新鲜，汤底吴错
38潮汕牛肉黄岗镇镇府旁边&百花园后面那条街都有店,牛丸爽口，堡底香浓，味道十分不错

日韩类:
1.日本桥,山水酒店二楼,价钱和水车屋差唔多,味道还可以,装修一般.
2. 韩食馆,旧那的间上岛咖啡厅楼上
3.皇朝酒店《水车屋》—加洲卷寿司，三文鱼腩&银雪鱼，皇朝酒店《西饼屋》——原只水果忌廉CAKE
4.韩膳阁国际新天地夹层韩膳阁
5.念力寿司 宋城墙
6.六千馆国际新天地三楼
7.时代广场负一层&国际广场夹层都有的元气回转寿司

西餐类：
1，月伴湾西餐馆的鳕鱼扒（配的面包法国棍，正！千万别配意粉）、芝士局青口。
2，尚匠的秘制二层肉及扒类。它的扒是我在肇庆试过最好的了。
3，位于人民路的波尔多也有，但不及珍宝的好吃。
4，皇朝新君悦二楼西餐的碗仔萝卜糕。 。
5，河堤《清庭咖啡》——清庭特色三文治（极力推荐）！蒜蓉炒西兰花、法式鹅肝酱局牛柳、红酒汁烩牛仔肉！
6，星荷路星荷豪苑，月伴湾咖啡附近，《知草堂》——炖蛋、炖奶、芒椰黑糯米、椰法布丁！
7，端州五路，粤高书店对面《卡拉奇》——羊仔比（极力推荐距地既特制酱汁）！黑糯米松饼，菠菜汤！
8，绿野仙踪的德国咸猪手。
9 绿茵阁西餐,卖相还可以,但比较贵
10.杰克.摩卡,国际新天地,环境几好.味道吴差,就是价格少贵
11.上岛咖啡厅体育馆东门左边&木桥头侨兴大厦对面都有店,味道是肇庆来讲最好最贵的
11.银太阳,吃品一般,铺面麻麻,不过就是平完想吃西餐又吴想比多D钱个人就去啦
其它：
宵夜类：
1，醒醒田螺，位于瑶池里面。
新近才开张的醒醒田螺店，据老板娘介绍，醒醒田螺是由她夫妇于十年前创出来的牌子，在梧州已是家喻户晓的风味小吃。外地去到梧州的人都会前往品尝的。有朋友告诉他们肇庆的环境不错，于是就太太挂帅奔赴肇庆试业而来。
今天一试果然名不虚传，除了稍微咸一点外，鲜、香、辣、嫩据全，而且每种螺的味道细品之下又不尽相同，老板娘说表面看似一样，放的香料是有区别的。味道比肇庆烹饪的浓香不少。我觉得海螺（长尾螺）最好吃，肉质爽嫩，既使凉吃也一点儿不腥,还有烤鱼也十分有特色。
2，黄塘路转入芙蓉西街路口处的天下无二的火锅、炒饭、粥都不错，
3，2中附近个间阿靓D玉米羹先系极品啊!~~
4，阿吉粥城的鲫鱼粥、蒜茸蒸青口（花甲、蚬）。
5，儿童公园背后，教堂门口外《xx烧烤档》——炭烧青口！（￥1.00/只，2夫妇一齐经营，只系晚上先开
6，建设三邮局对面的东方炖品：五龙根炖竹丝鸡。
7，“四川妹子”(瑶池西街的小吃街)——烤生壕，正！小的3元/只 大的5元/只（佢D鸭利都几正）
8，"荣昌"(城东)——粉肠粥，在端城酒店对面，三到10元不等
9，"鱼香米坊"——除了招牌鱼蓉粥,其他粥都5错,而且价格均匀(在建设路已开了分店)
10，和平路有间好隐蔽望起身好腊塌嘅松记肠粉店,入面嘅肠粉,三丝炒米粉好正。
11. 和平菜市场附近的一间着住粉红小灯的烧烤也不错,比较清淡小小的烧烤。

小食类：
1，"梅园"一路走有个私人拉车的——水上糕(私家秘方,一个字,绝,每天都会卖完的)
2， “红荔糖水铺”(端州五路财联大厦旁)——红豆糖水 1.5元/碗 花生糊+芝麻糊+汤圆都几得
3，"承德”(建设路，科技大楼门口,一中学校斜对面)——玫瑰汤圆 5元/碗,另外快餐&褒仔饭都5错
4，"Enjoy" (华英市场其中一个小路)——芒果汁&超值套餐
5，"水果捞"(新开店在四小斜对面)——基本都好正
6，"德州牛仔"(华大楼下&体育中心西门&濠江名庭各有分店)—炸薯饼(5似M记,得早餐先有)
7， (西江体育场)噶边,强记食品店炸薯片都好掂!
8，黄岗市场行过一条街,有个阿姨推车囝卖噶.1蚊/碗 杂锦 (一定要加距D青椒酱.)
9，"强中首"——汤(据说不错，炖鹌鹑补而唔燥)
10，" 裕满园"(工农路&天宁路隔有一间)——热双皮奶，冻红豆双皮奶 长春甘露 鲜杂果刨冰、冰木瓜奶
11，儿童公园背后，教堂门口外《xx烧烤档》——炭烧青口！（￥1.00/只，2夫妇一齐经营，只系晚上先开）
12，" 天华"(假日对面的小巷)——牛腩粉&煎饺.
13 "蒙自源"------桥米线
14"葡达"---当然是肯德基里面的好纯蛋做,没加水入去

1，城东南区，即好多水果卖个区，公安局斜对面《津津美食》——特色米线、酸辣粉，炖盅饭，炖品。
2，端州医院旁边的广宁凉荼铺：五龙根炖竹丝鸡。还有人胎盘买的哦!
3，吃包首选系梅园酒店的肉包。
吃烧烤首选明珠路口而家在三朝古墓对面的小坡到。
吃饺子首选红玫瑰对面条路的肥肥食家。
哈尔滨饺子是在建设三路肯德基楼上,两女一男3个人吃了6样东西才42元
吃皮蛋瘦肉粥首选渔乡米坊!
吃鱼旦首选四小付紧专卖鱼旦的车仔!
吃浸鸡首选市党校上面的兄弟山庄!
吃水饺首选区府对面的广宁水饺店。
中原酒店楼下官富记的烩汤不错！够老火 。

心情忽上忽下，从失落、开心、震惊中不断变化。

第一件事，4月14日07时49分青海玉树7.1级地震，继文川大地震之后又来一场在内陆上的地震。

先为灾区人民祈祷，希望就救援队能快点到达救出更多的伤者，也希望有更多的奇迹。

看到这侧新闻后，推特里又爆出百度神贴 “4月14号凌晨4.14。 将出现天灾”。膜拜中....

第二件事，跟随我多年的QQ号终于申诉回来。

两天前知道QQ被盗后，整个人都感到莫名的失落，因为QQ里面有我多年的好友，和工作上的朋友，致使工作陷于停顿。

至今我都未明白是什么原因被盗QQ密保无故被修改，因为我已经使用了超过三个杀毒软件查杀自己的机器未发现有病毒，而且半年时间没去网吧使用过此QQ。

后以 aq.qq.com 到搜索引擎查询，发现了一个领悟震惊的新闻，新闻上所写“QQ申诉系统疑存在严重漏洞”的时间，与我QQ被盗时间完全吻合。

算吧别想太多了，拿回来就好，做人就该开心点。有些问题永远是不会找到原因，只要结果是美好的就行。

第三件事，重庆市司法局原局长文强一审被判死刑 

我拍手叫好，对这些“贪”官 邪不压正，大快人心。

    小学时候我班上成绩最差的同学背最漂亮的书包用最漂亮的文具，6年后一样上了初中。初中时候我班上成绩最差的同学穿最漂亮的衣服，玩最好的电脑，3年后一样上了本地的最好的重点高中。高中时候我班上成绩最差的同学最会打扮最能玩，现在女的嫁了有钱老公，男的娶了美丽老婆。

    有人说，书都没读，考试不会考，上重点高中也是不读不学。这样花钱买个重点高中有意思么？嗯，我也觉得这事是挺没意思的，但是站在另一个角度来看，一位家有百万的中年男人把RMB投资到不争气的孩子和国家的教育事业上远比投资到二奶和国家的房地产事业上要有意思的多。

    经济条件低的人和经济条件高的人的思维是不一样的。很多时候我们只是没有站在别人的角度来看这个世界和发生在自己身上的事情。一个有着高收入工作的人，放着自己的高工资不用，放着自己的重要工作不做，那才是最大的没意思。

其实真没什么，动静虽然大了点，但本质是没有区别的，同样的事情早就发生过了，只是这一次发生的时代不同罢了。

    未来的某年某月某日，还会有类似的事情发生。